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弘一法师 李叔同(二)

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日期:2009-12-15  来源:光明日报  编辑:韩老师  浏览次数:

导语:1919年的弘一大师   在中国近现代音乐史上,李叔同是一位以创作“学堂乐歌”而著称的音乐家。同时,他在戏剧、美术、诗词、书法、篆刻等方面也有较深的造诣,特别是在我国近现代美术和话剧等方面, 有着开创性的贡献,可以称得上是一位充满传奇经历而又多才多艺的奇才。       名重一时的风流才子   李叔同幼名成蹊,学名文涛,字叔同,成年后自取别号息霜、岸等,1880年10月23日出生于天津一个官僚兼盐商家庭,1942年10月13日在福建泉州圆寂,终年62岁。   李叔同的祖父早年移居天津经营盐业和银号钱庄。李叔同的父亲李世珍,字筱楼,自幼攻习儒学,后来考中举人和进士,曾在吏部任职,不久辞官经商,继承家业,成为天津巨富。李世珍有三个儿子,长子文锦早逝;次子文熙为清末秀才,后成为天津著名中医;李叔同是其父在68岁时与年轻的侧室所生。李叔同幼年丧父,受母亲的影响较多。7岁时受教于二哥,开始诵读《玉历钞传》、《百孝图》、《返性篇》、《格

  1901年,李叔同考入上海南洋公学特班,与邵力子、黄炎培等同窗,成为蔡元培的得意门生。1902年冬,南洋公学发生罢课风潮,学生相继退学。1904年,爱国运动风起云涌,李叔同与黄炎培等在上海创设了“沪学会”,以“兴学”和“演讲”的方式,传播爱国民主思想。在“沪学会”的补习科,李叔同还讲授乐歌课。李叔同由此开始了乐歌的创作活动。

  青年时代的李叔同才艺出众,参加的艺术活动较多,又与艺伎坤伶时有交往,可谓是风流倜傥的才子。

      惊世骇俗的“新世界之杰士”

  1905年4月,李叔同的生母病故,他和家眷一起扶送母亲的灵柩返回天津。在治丧时,他冲破传统的外丧或侧室灵柩不得进门入厅的习俗,力排众议,弃旧鼎新,不仅在家中为母亲举办“追悼会”,还不让家人穿白色孝服,全部改穿黑色服装,拒绝接纳丧仪,由吊唁者致悼词。他自己则坐在钢琴旁,自弹自唱悼歌。这一举动在当时可谓惊世骇俗。天津的《大公报》对此还做了报道,称赞李叔同为“新世界之杰士”。为表达丧母之痛,李叔同将自己的名字改为李哀。这时正是晚清末年,与许多知识分子一样,李叔同面对国家河山破碎和社会政治腐败、民不聊生的现实,在报国无门的苦闷心境下,决定东渡日本留学,探求救国之道。行前,他按《金缕曲》词牌填写《留别祖国并呈同学诸子》一阙,词中有“二十文章惊海内,毕竟空谈何有?听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得,度群生哪惜心肝剖。是祖国,忍辜负!”抒发了他离别祖国前的爱国情怀和抱负。

      多姿多彩的留学生活

  1905年秋,李叔同抵达日本东京。1906年9月,李叔同考入位于东京上野的东京美术学校,学习西洋美术,同时在东京音乐学校修习钢琴和作曲。他不仅是我国第一批赴日学习西洋美术的留学生,还在日本著名戏剧家川上音二郎、藤泽浅二郎的指导和帮助下,与同学曾孝谷等人组织了一个话剧团体“春柳社”。后来,欧阳予倩等人也加入了该社。1907年2月,李叔同在为赈济国内徐淮水灾举办的义演活动中,在《茶花女》中饰演了女主角,首开中国人演话剧的先河,为中日有关人士瞩目。日本评论家松居松翁在《芝居》杂志上撰文写道:“中国的俳优,使我佩服的,便是李叔同君。当他在日本时,虽仅仅是一位学生,但他组织的‘春柳社’剧团,在乐座上演《椿姬》(作者注:即《茶花女》)一剧,实在非常好。不,与其说这个剧团好,宁可说是这位饰椿姬的李君演得非常好……尤其是李君的优美婉丽,决非日本的俳优所能比拟。看到这个戏,使我联想起在法国蒙得尔剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……”同年7月,“春柳社”又公演了《黑奴吁天录》,也得到好评。李叔同在日本学习美术时,从素描写生入手,创作了若干裸体写生画,不仅表现出超群的绘画技艺,也表现出冲破陈规陋俗,大胆尝试探索的精神。后来,他回国教授美术时,也在国内率先开设裸体写生课。     


在浙江省立第一师范学校任教时的李叔同

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