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建始土家族的民间歌曲(一)
导语： 土家族民歌是由朗朗上口的歌词与节奏明快的乐曲结合而成的统一体民歌，是土家族文学与音乐交汇的产物。细究土家族民歌的歌词，同样也能够划分成一门民间的语言艺术，他用质朴的语言表达感情，传递心意，千百年来他历久弥新、经久不衰，他被一代代的人感知着，传唱着。土家族民歌的乐曲以声音的外化形式，产生了美的抒情效果，直接作用于听觉，创造性的显示了土家族民歌抒情内容。歌词与乐曲的紧密结合丰富了音乐的形象，深化了民族特色，促使了土家族民歌的艺术魅力源远流长。 2010年8月初，我们一行队伍在经过了半个多月的充分准备之后，先后踏上了被传唱了千百年的民歌《黄四姐》、《龙船调》的故乡-----湖北省，建始县、利川市，去那里寻找更多的、更质朴的原生态民歌。据了解，在湖北省建始县花坪乡金盆村，有一位闻名方圆几十里甚至是几百里的老人，他琴棋书画、笔墨纸砚、吹拉弹唱、编导创作样样拿手，行行精通。这位老人还是个热心肠，邻里左右不论有了什么红白喜事，请他来都是逢场必到。我们怀揣着崇拜敬仰的心情，在当地文化管理中心找了一位工作人员，带领着我们前往目的地。他就是我们寻访的文艺老人——花坪乡金盆村前文化站长站康永久康老师
土家族民歌是由朗朗上口的歌词与节奏明快的乐曲结合而成的统一体民歌，是土家族文学与音乐交汇的产物。细究土家族民歌的歌词，同样也能够划分成一门民间的语言艺术，他用质朴的语言表达感情，传递心意，千百年来他历久弥新、经久不衰，他被一代代的人感知着，传唱着。土家族民歌的乐曲以声音的外化形式，产生了美的抒情效果，直接作用于听觉，创造性的显示了土家族民歌抒情内容。歌词与乐曲的紧密结合丰富了音乐的形象，深化了民族特色，促使了土家族民歌的艺术魅力源远流长。
2010年8月初，我们一行队伍在经过了半个多月的充分准备之后，先后踏上了被传唱了千百年的民歌《黄四姐》、《龙船调》的故乡-----湖北省，建始县、利川市，去那里寻找更多的、更质朴的原生态民歌。据了解，在湖北省建始县花坪乡金盆村，有一位闻名方圆几十里甚至是几百里的老人，他琴棋书画、笔墨纸砚、吹拉弹唱、编导创作样样拿手，行行精通。这位老人还是个热心肠，邻里左右不论有了什么红白喜事，请他来都是逢场必到。我们怀揣着崇拜敬仰的心情，在当地文化管理中心找了一位工作人员，带领着我们前往目的地。他就是我们寻访的文艺老人——花坪乡金盆村前文化站长站康永久康老师。多年来扎根基层的工作经验让他对这片土地产生了难以割舍的人文情怀，扎实的文化素养让我们迫切的希望能够更多的与他一起追寻文化内涵、拾起往日记忆!
土家族的民间歌曲按照传统习惯大致可以分为山歌、劳动号子、薅草锣鼓、哭嫁歌、哭丧歌等等类型。
例如:
山歌： 《唱歌十里有人听》
“唱歌要唱哎，高山音哎”
“骑马要骑哎，响铜铃哎”
“马行十里哎，铜啊铃儿响啊”
“歌唱十里啊，有人听”
劳动号子： 《丁丁调》
“日头渐渐哟，往下沉啊”
“送你妹子哟，送你妹子哟哎哟”
“送你妹子来呀来”
“送你妹子呀来呀来”
“郎采荷嘞，奴的哥哎哥”
“丁子丁，旦子旦，丁丁旦旦送你妹子哟”
“郎采荷嘞，奴的哥哎哥”
《下席歌》
“一更罗咿呀荷来咿呀”
“呀耶好寒心呐荷咿咿呀”
“难为哟爹妈咿呀”
“费心情拿荷咿咿呀”
“养儿不呀荷咿咿呀”
“呀耶好辛苦呐荷咿咿呀”
“养女哟才知呀荷咿咿呀”
“呀耶父母恩呐荷咿咿呀”
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