鄂西土家族民歌分类
录入时间:2011/12/29 15:10:00 来 源:中音在线     [音乐教程]    浏览量：1451

　　作者：汤龙

　　民歌作为一种文化传播和传承的方式，在少数民族有着重要的地位。位于鄂西山区的土家族，传唱民歌的历史悠久，但随着历史的变迁，土家族民歌渐渐淡出人们的视野。为了更好的研究和传承土家族民歌，根据现有的文献资料和民间口头资料，将土家族民歌根据其内容分为九大类。分别是劳动歌，民事歌，情歌，传说歌，时政歌，仪式歌，儿歌，劝诫歌，杂歌。

　　劳动歌

　　劳动歌，它是随着不同劳动内容和节奏而产出的。根据劳动内容的不同，劳动歌又可分为船歌，田歌，采茶歌。

　　船歌的产生和鄂西的地理位置有着极大的关系。鄂西清江为长江第二大支流，流经鄂西十余县，水运是鄂西主要的交通方式。船歌反应了当时鄂西水运的状况，如《船工号子》“四川来个巧木匠，打架船儿梭子样，船头挂起一面鼓，船尾挂起一面锣”可以看出造船工匠的来历，船的样式，船上物件的摆设，对研究土家族船文化和船风俗有很大的帮助。“伙计们拉起上清滩柳叶滩，郎啊要上四川”可以看出鄂西与四川两地的交往极为密切。如《清江河水往上涨》“挺起胸膛把歌唱”《新打船儿下陡滩》“掌舵全靠几桡杆”则是描绘了船夫日常生活和行船的诀窍。

　　田歌以《薅草锣鼓》为代表。《薅草锣鼓》在形式，内容，音乐伴奏方面都极为成熟，堪称代表。《薅草锣鼓》可分为十二部分，引腔《清早起来好唱歌》，扬歌《想起情哥当长年》，叫歌《众位歌师友》《帮人做活真伤心》，姐罗也《无钱汉子帮长工》《天下老板都缺德》，排歌《长工真遭孽》《叫声情哥小兄弟》《帮了老板整五年》《牛皮绷的鼓》。冲天炮《我背晒得象煤炭》，尾歌《有朝一日霹雷响》。《薅草锣鼓》的文字也颇具文学性。“太阳东边出，歌从东边起，唱了天来又唱地”“十冬腊月吹雪风，无天无地当长工”“晒得象煤炭，汗水用瓢接”“牛皮绷得鼓，响铜铸的锣，黄杨木的鼓槌，叮咚几家伙”用对比，夸张的手法将当长工的劳累描述出来。尾歌“有有朝一日霹雷响，长工跳出鬼魔掌”则是对压迫的反抗，对幸福生活的渴望，具有进步意义。从音乐而言，它除了有领(引腔)，合(姐罗也)，独(冲天炮)，穿(排歌)等特点外，什么时候唱什么内容，也有严格的程式。

　　采茶歌可分为《顺采茶》《倒采茶》。采茶歌以月份为线，十二个月，逐月分唱茶事。

　　民事歌

　　民事歌是反映劳动人民生活的民歌，从不同的方面描绘了土家人的生活。在民事歌中“苦”是一个带有普遍性和永恒性的主题，由于历史原因，土家族的生存环境恶劣，而且长期饱受压迫和奴役。民事歌是鄂西劳动人民在旧社会用血泪凝结的心声，诉说了人生的悲惨遭遇，讽刺和嘲笑了旧社会丑恶的本质。民事歌中以反映媳妇生活的媳妇歌和反映长工生活的长工歌以及单身汉生活的单身歌为主。