后现代主义 民族音乐 岭南音乐——访加拿大哥伦比亚大学展艾伦教授
录入时间:2012/3/30 22:51:00 来 源:中音在线     [音乐教程]    

　　王：听说您马上要完成一部关于民族音乐学的学术著作，其中对中国民族音乐特别是岭南音乐给以特别的关注。非常感激您对中国岭南音乐的一份情结。对岭南音乐您是如何评价的?

　　展：我作为一个民族音乐学家，对世界许多民族的音乐都有所关注。我去过不少国家和地区，来中国就有好几次，其中三次来到广东。第一次是在1984年;第二次是在1986年;这是第三次。每次来考察收获都很大。接触了岭南音乐的一些名家，如黄锦培、陈天国、罗德载、饶宁新等。搜集了大量岭南音乐素材，为我对岭南音乐的研究奠定了厚实的基础。中国岭南地区音乐人才辈出，薪火不断，音乐作品流传广远。如广东音乐，有何家“三杰”、吕文成、刘天一、易剑泉、黄锦培、甘尚时、黄日见、余其伟等。有些作品如吕文成的《步步高》、《平湖秋月》;易剑泉的《鸟投林》;何柳堂的《赛龙夺锦》;何大傻的《孔雀开屏》;丘鹤俦的《娱乐升平》;甘尚时的《珠江月》等，都是不朽之作。最早的岭南音乐(指客家汉乐)与中国北方中原有关。现在的客家音乐属于原生态的，其变化不大。潮州音乐变化也小。中国其它民族民间音乐如江南丝竹变化也不大。唯广东音乐或粤乐变化大。广东音乐一直在变，这种变化的原因主要在：不仅吸收了中原古乐和江南丝竹音乐的元素，更揉合了西方音乐的创作手法。从影响上，早在19世纪30年代，丘鹤俦、吕文成、刘天一等创作和演奏的作品就深受广大听众欢迎。就是目前在国外，广东音乐的影响力仍然很大，特别是欣赏的人多。

　　王：对岭南三大乐种的特点能否作这种厘定：客家汉乐由于来自中原，故属雅乐;潮州音乐是一种纯民间音乐;而广东音乐介于两者之间。

　　展：我不同意把汉乐归为雅乐，在中国，实际上，雅乐在唐朝以前就消失了。有人把古琴归为雅乐，我不理解。在我看来中国山东孔庙里的音乐只能算接近雅乐。还有台湾的孔庙中的音乐也是接近雅乐的。有人把广东音乐归为民间音乐，这不完全。我同意你的看法，它既不是雅乐，也不是纯民间音乐。应该取乎之中。

　　王：尽管后现代主义给我们带来了音乐文化发展的契机，因为后现代主义是主张文化的多元化、艺术生活化。这本来是一件好事。但令我十分担心的是，后现代主义的负面影响越来越大。随着后现代主义音乐特别是美国流行音乐的大行其道，各民族音乐正在失却自身的文化身份，用一句时髦的话说，就叫“脱色处理”。并且这种失却或“脱色处理”是在不经意中进行的。更为可悲的是，我们有很多音乐人也包括搞民族音乐的，以一种“洋奴心态”去对它顶礼膜拜。您是怎样看待这个问题的?

　　展：这是一个矛盾。后现代主义的滥觞本来是反本质主义、一元主义和中心主义的，主张多元化、艺术生活化、生活艺术化和边缘化。但现在在音乐领域，美国的流行音乐统霸天下，而它的这种霸主地位又是凭借其电子技术的支持与商业的驱动。不能否认，流行音乐有它积极的一面，但如果一个民族丢掉自己的东西去盲目迎合它，那么，这个民族是危险的。

　　王：我认为，在音乐文化上的“洋奴心态”还表现在技术层面上，即盲目地套用西方技术来改造本民族音乐，结果使本民族的音乐变得非驴非马。在岭南音乐的创新中就存在着这种现象。

　　展：对此，我了解不多。不过我认为，不管怎样创新，首先不能脱离本民族的。

　　王：您研究中国岭南音乐已经多年了，刚才已介绍了一些研究成果。您是基于什么考虑开展研究的?

　　展：主要有两个原因：一是我喜欢中国，喜欢岭南音乐文化，我觉得它具有神奇的魅力。我的朋友，也就是广东音乐名家黄锦培教授对我的影响很大。他既是一个演奏家、作曲家，也是一个学者。他写了不少关于广东音乐的研究文章，对我启发很大。他客居加拿大多年，是中加音乐文化交流的友好使者;二是在加拿大乃至其它国家和地区，尽管研究中国民族音乐的人有不少，但研究岭南音乐特别是广东音乐的人亦不多。他们的研究往往关注北京和上海。就是香港中文大学的音乐学者所关注的限于潮州音乐较多，而对广东音乐关注较少。我觉得广东音乐古老而年轻，富有生命力，具有较大的研究价值。

　　王：您这次来同前几次来的目的有什么不同?

　　展：前几次来主要以搜集材料为主，同时也作些学术方面的交流。这次来的主要目的，一是为我正在完成的涉及到岭南音乐的课题进一步搜集材料;二是想与中国音乐家建立一种关系，就一些课题进行共同研究。

　　王：您认为，对岭南音乐的研究主要存在的问题是什么?应该关注的层面和重点是什么?

　　展：对中国岭南音乐文化研究的状况我了解不够，很难提出什么问题。但我总的感觉是创作和研究人才少，研究深度不够。许多问题的研究局限于技术层面，缺乏理论提升。应借助学院派和研究团体的力量，从哲学、美学、人类学、民族学、文化学等诸多视野展开整合性研究，这样才能从理论上加强对本土音乐的文化认同感和自觉意识，不至于在后现代主义强势音乐文化面前失去自己的固有身份。

　　王：我们非常愿意与您合作，共同开发岭南音乐文化这块风水宝地。谢谢!