潮州民间音乐漫谈(七)

　　近代正式开馆授徒的是张汉斋(公元1885--1969年)。张汉斋14岁学习音乐，青年时弹得一手好月琴，人称他为"月琴张"。25岁跟随潮乐名师洪派臣学习三弦，琵琶、筝等演奏技艺。后又向著名外江班乐师荣精学习汉调音乐，后参加汕头公益国乐社，1926年他和王泽如(人称琵琶王)应香港潮州同乡会和南舞乐社邀请，在港合奏琵琶、筝，轰动一时。1928年又应新加坡清咏乐社特邀与魏松庵等合作，在星洲灌制唱片，1935年至1939年间，再次为百代公司录制潮乐、汉乐等唱片。他与王泽如合奏的潮乐《寒鸦戏水》、《出水莲》等为潮州民间音乐的最早唱片。从三十年代始，张汉斋先生就在汕头市育善横街二号开办岭东国乐传授所，招收学生传艺，并亲任教导主任。建国后参加筹建汕头潮乐改进会，并担任潮乐改进会主任。1953年整理出细乐古谱《南胡笳十八拍》，为细乐留下一份珍贵传统乐曲。1958年为中国唱片公司录灌细乐《月儿高》等传统名曲，还把《南胡笳十八拍》传授给林毛根先生，由林毛根操筝录制成唱片。1960年后任汕头潮州音乐曲艺团少年音乐班老师，悉心培育新一代。1962年参加整理潮州民间音乐近百首，并由中央人民广播电台和中国唱片公司录音，全面反映潮州民间音乐的面貌和演奏水平。

　　在潮州弦诗乐的演奏技艺和传教突出者有潮州的蔡戊子(公元1888--1970年)、丁思益(公元1903--1980年)，汕头市林玉波(公元1901--1965年)、杨广泉(公元1915--1987年)等。蔡戊子从揭阳乐师郑三胜学二弦，并形成独特的演奏风格，演奏时随乐曲情绪的变化由心所发添加花音，使乐曲旋律表现得情意盎然。曾参加"瀛声"、"畅娱"等儒乐社，建国后在潮州市民间音乐团，培养潮乐新手。林玉波师从潮乐名师黄聪俊，15岁就拉得一手好弦。1926年创办南方乐社，会员有50多人，后加入南董丝乐社，会员发展到一百多人。在演奏潮州弦诗上讲究乐思与神韵，对乐曲进行整理加工和演奏，在他的倡导下，潮州弦诗乐演奏的器乐化程度大大提高，达到较高水平。他的演奏技艺以情深意切，抑扬适度，运弓稳健、雄劲，指法流畅为特点。1961年由他整理和改编的潮州民间音乐83首，为中央人民广播电台和中国唱片公司录灌唱片。他执二弦领奏的乐曲有《七月半》、《西江月》、《千家灯》、《玉壶买春》、《思凡》、《粉红莲》等。1960年起在汕头市民间音乐曲艺团培训新乐手，成才者有蔡文亮、林吉衡等。丁思益，儿时随父学外江音乐，后师从乐师郑八及黄稚威学二弦、琵琶、古筝演奏，以二弦为突出。1935年任韩山师专中乐教师，除了经常演奏示范外，还编写《中乐概论》、《潮乐入门》等理论教材。1956年后在汕头专区剧改会、潮安县文工团。主要潮州音乐理论著作有《潮州音乐讲话》，已经发表，出版有《潮乐论丛》、《潮乐调性臆测》、《乐余琐话》三本小册子，在潮州弦诗乐理论建设上有所贡献。杨广泉，幼爱音乐，师从乐师郑肤梅学习琵琶、古筝演奏，后向业余二弦好手学习，自加研磨，以二弦擅胜，独树一帜。17岁受聘任澄海国乐社音乐指导，曾挂牌招徒授艺。1945年在达濠松石友乐社以二弦演奏比赛获胜，收乐师郑森耀为徒，传为佳话。1953年受聘任潮剧怡梨班领奏，被誉为潮剧四大领奏之一。先后为潮剧谱写唱腔50多个，流行者有《春香传》、《芦林会》、《江姐·上山》等。1960年在广东汕头戏曲学校创办潮剧音乐班，第一批学生50多人，成才者有黄壮茂、郑声立、黄德文等。他的二弦演奏技艺以弘达大度、儒逸高雅为特点，发音清澈，穿透力强，手底功夫过人，一弓能发出一百六十多个音，造句华丽，富有音乐内涵。他演绎的音乐有更深的内在美和旋律美，其演奏的潮州弦诗乐不少成为民间演奏范本。1956年以二弦领奏弦诗活三五调《柳青娘》、《狮子戏球》在北京怀仁堂为中央首长演出，震动京华音乐界。他整理和演奏的弦诗乐有《粉红莲》(四调 )、《千家灯》，1985年用改革二弦演奏《寒鸦戏水》、《大八板》，留下改革二弦的课题。1985年倡导成立岭海丝竹社，与国内外开展潮州音乐交流活动，影响较大。

　　在国内高等学府和海外传授、传播潮州民间音乐的突出人物有林永之(公元1892--1928年)、苏文贤(公元1907--1971年)、郭鹰(公元1914-- )、黄宗识(公元1914--1999年)、陈蕾士(公元1917--)、许守诚(公元1932-- )等。林永之青年时期在北京中国大学政法系求学期间，把他在揭阳家乡学到的潮筝技法和名曲传授给北方的学生，当年北方筝家魏子猷的学生"门中人"史荫美民也向林学习潮筝，后来史氏又把潮筝传授给同学梁任平先生(现台湾名筝家)。梁氏演奏的筝曲《寒鸦戏水》灌了唱片，在唱片上注明"南派筝曲"字样。林永逝世后，他的艺友谭步 于1929年在《音乐杂志》上发表文章纪念，同时附刊了林永之传授的四首潮州筝曲《昭君怨》、《寒鸦戏水》、《粉红莲》、《平沙落雁》等，林永之可算是南筝北传的第一人。苏文贤早年师承乐师谢番仔、王泽如学琵琶、三弦、古筝等多种乐器演奏，古筝尤精。1957年应聘到沈阳音乐学院任教，开设潮州音乐专业课，印行教科书《苏文贤筝曲集》，现代著名古筝演奏家叶申龙、丁伯苓等都向苏文贤学过筝艺。1958年受聘于广州音乐专科学校任教，开设古筝、琵琶及二弦课程。编写有《潮州古筝教材》。1961年在全国古筝教材会议上，为全国各艺术院校演奏录音几十首潮州筝曲，现古筝演奏家陈安华、饶宁新、苏巧筝皆出其门下。郭鹰三十年代赴上海谋生，筝艺师承塾师庄以 先生，并得筝家箫韵阁指导。"八·一三"抗战期间参加上海潮州人组织的岭东丝竹会，新潮丝竹会，其古筝演奏受到同行赞赏。1941年在上海兰心大戏院参加音乐会，第一次向上海观众公开演奏潮筝乐曲《寒鸦戏水》、《过江龙》、《一点金》、《闺怨》、《平沙落雁》等。轰动上海国乐界和艺术界，京剧梅兰芳先生听后与之交臂。1947年在上海一家广播电台作义务古筝演奏播出两个月，扩大了潮州音乐在上海的影响。1950年创办上海潮州国乐团，为外宾演出，参加上海之春音乐会。1952年成为上海民族乐团古筝独奏演员，为印尼、苏联等国家元首演出。1951年在上海录灌潮筝曲《寒鸦戏水》唱片，畅销国内外，曾在东南亚地区华侨中掀起学习古筝热潮，有一定影响。1960年郭鹰先生应聘在上海音乐学院、南京艺术学院任教，传授和指导了一批古筝演奏家，如范上娥、项斯华、王昌元、张燕、孙文妍、郭雪君、许菱子、朱小萌、涂永梅、潘彪德、张弓等，得到指导的有何宝泉、潘妙兴、李萌、王蔚等，还有新加坡的陈莉然、陈振发、黄莲芳，台湾的郭月珠、俞瑞玲，香港的杨美宁等。1980年以后由上海唱片公司录制他和学生张燕合作演奏的十一首古筝曲，唱片名为《一点红》，以后还录制《寒鸦戏水》盒式带和激光唱片。1993年他和曹正教授倡议并成功在澄海举行"中国古筝·潮乐艺术节"，盛况空前，受到各地筝家的好评。郭鹰先生以传播筝艺为己任，南派北传，几十年从事潮州音乐的传播工作，传授和推广潮州古筝艺术，使江、浙、沪、宁地区古筝艺术中的潮州筝艺得到流传和发扬。黄宗识，曾创办汕头南薰丝竹社。细乐技艺授之于堂兄黄如钧和张汉斋先生，1949年到台湾，创办潮声国乐社，传授潮州南派筝艺，辛勤耕耘，学生有一万多人，先后担任台湾大学、师范大学、东吴大学、青年服务社等国乐团体古筝教授，与台湾国乐界知名人士高子铭、何名忠、梁在平等人创立中华国乐学会。1966年台湾举行全岛音乐赛，荣获个人组冠军。1953年率潮州国乐团在台湾岛作巡回演出，还到泰国、香港、新加坡、马来亚、吉隆坡等地演出。荣获台湾国民党政府颁发"薪传奖"。著有《古筝弹奏法》，多次再版，在台湾推广潮州音乐有较大影响。陈蕾士，潮州古筝演奏家，中国音乐历史研究者，青年时期已常在广播电台演讲及演奏古筝，1948年首次由香港中胜唱片公司录制唱片二张。1951年在英国伦敦任英国HMA唱片公司出版《有声的世界音乐史》(世界音乐史教材的参政书)的中国古筝演奏录音，嗣后在台湾、新加坡、美国等地亦曾灌制密纹唱片数种。近年录音出版的音乐激光唱片有《柳青娘·陈蕾士古筝专辑(一)》、《浪淘沙·陈蕾士古筝专辑(二)》、《浔阳夜月·陈蕾士古筝专辑》、《国乐选粹》及压卷之作《陈蕾士古筝演奏》等。陈蕾士先生曾任台湾国立艺专教授，台湾中国文化大学教授及香港中文大学音乐系教授，主讲中国音乐史及中国音乐专论，并兼任中文大学中国音乐资料馆馆长。曾应邀到英国、美国、法国、意大利、德国、比利时、瑞士、日本、韩国、新加坡、马来西亚各国大学、音乐学院、电视台、广播电台举行古筝演奏及演讲会，驰誉国际。曾在欧洲、美洲各国从事国际文化交流工作，历任多处国乐团体顾问，亚洲音乐艺术协会理事。其主要论著有1970年出版的《潮乐绝谱二四谱源流考》，文章有《筝的起源及演变》、《古筝的流派》、《潮州音乐的种类及其历史性》、《潮州音乐的继往与开来》等。许守诚、武汉音乐学院古筝副教授。喜爱古筝艺术，1956年考入湖北艺术学校，1959年毕业后留校任古筝专业教师，在教学中突出潮州派的筝曲，先后整理、订谱的潮州筝曲有30余首，其中《出水莲》、《平沙落雁》、《粉红莲》等已被诸多古筝教育家、演奏家广泛采用。其撰写文章发表于《中国音乐》、《乐府新声》、《黄钟》等刊物的有《谈潮州筝》、《筝的基本弹法》、《谈筝的左手揉按》、《筝的摇指》、《筝的弹法编配》、《筝的记谱和技巧符号规范化问题》、《论音乐院校筝教学中的若干问题》等。许先生为古筝艺术培养了一批人才，有高足吴青(现任武汉音乐学院古筝专业副教授)等。在他的努力下，湖北乃至湖南地区的古筝事业从无到有，从小到大，在弘扬潮州音乐方面有所贡献。在潮州大锣鼓的传授方面，还有钟少庭，其大锣鼓艺术师承林春辉、陈松等，建国后参加潮州民间音乐团，1957年应邀赴北京中央广播文工团传授潮州大锣鼓，时间一年，是建国后第一个到北京传授潮州大锣鼓的乐师。