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中国古筝首位女博士毛丫:古筝文化交流(一)

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日期:2010-9-16  来源:中音在线  编辑:孟老师  浏览次数:

导语:  中国古筝首位女博士毛丫4月7日15:30-16:30做客人民网音乐聊吧。   [主持人]:话说当年,说在唐朝的时候有一件乐器想出国,是什么乐器呢?叫筝,现在我们都管它叫古筝,想去哪个国家呢?想去日本,取道的是朝鲜半岛,然后到了日本。经过一千多年,由于中、日、韩三国条件不一样,三国的筝发展也不相同,虽然是一个祖宗,但是传下来的三支变化挺大。不久前,日本筝回了一次娘家,这次回娘家动静还挺大,背后还有三个国家11多所艺术院校搞了一个大联合,并且有一个宣言,但先听听日本筝和中国筝区别在哪儿,先听听日本筝是什么味儿,现在有请我们的演奏者给大家演奏一下日本筝。 [15:28]   [毛丫]:(毛丫日本筝演奏) [15:29]   [主持人]:谢谢!这位演奏者叫毛丫,是咱们中国的一位古筝博士,请毛丫博士跟网友打个招呼。 [15:31]   [毛丫]:大家好,我叫毛丫,是原来中央音乐学院古筝专业毕业,2002年到东京艺术大学读的硕士研究生,博士研究生,2007年取得博士学位之后,现在留校任教,在那里主要是负责东亚各个姊妹院校之间的一些文化交流活动。 [15:31]   [主持人]:也就是说中国筝和日本筝您都门儿清,都学过,刚才我听

  中国古筝首位女博士毛丫4月7日15:30-16:30做客人民网音乐聊吧。

  [主持人]:话说当年,说在唐朝的时候有一件乐器想出国,是什么乐器呢?叫筝,现在我们都管它叫古筝,想去哪个国家呢?想去日本,取道的是朝鲜半岛,然后到了日本。经过一千多年,由于中、日、韩三国条件不一样,三国的筝发展也不相同,虽然是一个祖宗,但是传下来的三支变化挺大。不久前,日本筝回了一次娘家,这次回娘家动静还挺大,背后还有三个国家11多所艺术院校搞了一个大联合,并且有一个宣言,但先听听日本筝和中国筝区别在哪儿,先听听日本筝是什么味儿,现在有请我们的演奏者给大家演奏一下日本筝。 [15:28]

  [毛丫]:(毛丫日本筝演奏) [15:29]

  [主持人]:谢谢!这位演奏者叫毛丫,是咱们中国的一位古筝博士,请毛丫博士跟网友打个招呼。 [15:31]

  [毛丫]:大家好,我叫毛丫,是原来中央音乐学院古筝专业毕业,2002年到东京艺术大学读的硕士研究生,博士研究生,2007年取得博士学位之后,现在留校任教,在那里主要是负责东亚各个姊妹院校之间的一些文化交流活动。 [15:31]

  [主持人]:也就是说中国筝和日本筝您都门儿清,都学过,刚才我听您弹的挺好,唱的也不错,但是唱的什么内容没听懂。 [15:32]

  [毛丫]:是《樱花》。 [15:32]

  [主持人]:歌词什么意思? [15:32]

  [毛丫]:第一句是樱花樱花,第二句说的是3月份的名称,所以就说3月的天空是什么样的呢?天空一望无际,但是又和什么连成一片呢,后面说是朝霞吗?是晚霞吗?还是云呢?为什么会有这样的错觉,因为樱花是淡粉色,一开开一片,真的是和天连成一片,你想在清晨,或者朝霞,或者晚霞的时候,它会和霞光形成一种呼应,形成一种相连的影像。 [15:32]

  [主持人]:听您这么一说都明白了,听您这么一弹可能对日本筝和中国筝有了直观的了解。具体中日两国筝有什么大的不同? [15:33]

  [毛丫]:网友们是不是观察到一点,我现在坐的位置和我刚才跪在筝前的位置是不一样的,有什么不同呢?刚才我是跪在地面上,日本管跪叫坐,管坐在椅子上叫立。跪着的时候自然人体和筝之间的高低关系是不同的,筝体的弦面几乎是和我的膝盖是平行的,当我跪着的时候。咱们中国筝是坐在椅子上弹的,这样弦面几乎是和我的腰齐平的。 [15:35]

  [主持人]:手的位置不同,我以为日本筝特客气呢。 [15:35]

  [毛丫]:日本筝在弹的时候是往下弹的,这样它的动作不会很多,这也形成了日本弹筝人的审美观,他们认为肢体语言是不需要的,如果肢体语言加入的过多,会影响音乐本身所要表达的内涵。但是中国音乐不是这样的,特别是这么多年的发展,融入很多西方音乐的特点,咱们中国筝是向上弹的,肢体语言是整体语言的一部分。日本筝的演奏形式是以弹唱为主,当然还有它的一些重奏形式。 [15:35]

  [主持人]:这是第二个不同,带唱。 [15:36]

  [毛丫]:但是中国筝以独奏形式为主,当然近年来也有一些合奏形式,但是作为中国筝本身来讲还是独奏形式为主体。 [15:36]

  [主持人]:刚才我们摄像数了几个,日本筝弦少了几个? [15:36]

  [毛丫]:对,日本筝比中国筝长了一些,但是弦少,弦之间的距离很宽,一共13根弦,有13个筝柱,咱们中国筝现在全国通用的标准筝,一共是21根弦,我不知道视频前面的网友朋友们是不是看得很清楚,如果我这样稍微侧过来,大家可能看得很清楚,很明显,它的弦是很多的,这一排筝柱就像一排鸿雁,所以我们叫雁柱。 [15:36]

  [主持人]:我听说中国筝在唐朝的时候也是13个,也就是说传到日本之后,13这个数保留下来了。 [15:39]

  [毛丫]:是这样的,唐朝的时候筝随着中国的雅乐,雅乐是中国的合奏形式,合奏当中的其中一件乐器叫筝,当时唐朝中国筝是13弦,之后传到日本,日本随着一千多年的发展,它的筝也在不断改革,不断变化,包括它的演奏形式、作曲、曲目。在它变化过程当中,从雅乐独立出来,作为独立的一个体系,一件独立的乐器去演奏的时候,相对于雅乐的雅字,我们把通常所指的日本筝称为俗筝,并不是它很俗。它的筝弦制是没有太大变化的,日本筝界以13弦为主体,实际上也有改革,比如有17弦,有21弦,它的名称叫20弦,还有25弦,还有30弦,甚至在大政时期还曾经开发过一台80弦筝。 [15:39]

  [主持人]:这筝现在还有吗? [15:40]

  [毛丫]:很遗憾,这台筝在二战期间被烧毁了,而且更遗憾的是没有留下音像资料,这对日本的音乐文化来讲是一大损失。 [15:40]

  [主持人]:除了你刚才说的弦数,一个是演奏姿态,一个是带唱不带唱,一个是重奏。除了这些之外,我听说手上演奏的时候戴的指甲也不一样。 [15:40]

  [毛丫]:对,大家看到我戴的指甲这是指甲盒,黑色圈套的是生田流的指甲,生田流是方形的指甲,还有一个是方田流的,它是圆圆的,它有一个皮套,这个皮是用猫皮做的。咱们在说中国指甲什么样呢?中国指甲很明显可以看到和刚才讲过的第二种生田流的比较接近,但是材质不同,日本筝的指甲是用象牙做的,中国筝的指甲俗称叫玳瑁,实际上是深海里一种龟壳做的指甲,咱们不杀猫了,用的是运动用的胶布。 [15:40]

  [主持人]:这样大致清楚了。听说这筝走进朝鲜半岛的时候还产生了一个迦耶琴。 [15:41]

  [毛丫]:对,迦耶琴是12弦,当时唐朝的筝不仅有13弦制,还有12弦制,在朝鲜半岛留下来的是12弦制,逐渐逐渐发展为迦耶琴。又到了日本保持的是13弦制。 [15:43]

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