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呼和浩特地区的民间民俗歌舞(十)

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日期:2012-11-1  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  说起民间民俗歌舞,人们就会想到每年的春节、元宵及庙会期间的民间杂耍。   呼和浩特地区民间杂耍,主要包括中幡、太平鼓、舞龙、舞狮、高跷、秧歌、大头宝宝、抬阁、脑阁、跑旱船、霸王鞭等。这些老百姓喜闻乐见的民俗歌舞,在呼和浩特地区源远流长。   解放以后,特别是电视的普及,包括庙会在内的好多欢庆节日和杂耍有名无实,现在只保留了旅游景点、春节、元宵灯会和个别庙会。庆典活动虽然减少了,但在庆典活动中的杂耍项目却有增无减。这就充分体现了中华文化在群众中是根深蒂固的。   “国泰平安,时移岁转,春光明媚艳阳天。只听得锣鼓喧天,又见儿童欢天喜地、妇女争妍,却原来是庙会重兴第二年”。中国的传统节日包括庙会,既有佛的节日,又有道的节日,同时还有源于原始信仰的遗俗。作为民族信仰及心理素质集中反映的风土习俗,在人们的生活和精神领域中植根很深,这些传统习俗是全民族在漫长的历史年代中保留下来的传统文化的重要组成部分。探索、研究、认识一些民间民俗歌舞所反映的民族生活、文化特征及审美心理,无论对人、对事或对社会都是有益的和必要的。国泰民安是所有国人共有的祈盼。   古老的呼和浩特

  脑阁。也叫重阁或节节高。解放前后,呼和浩特地区的脑阁是很有讲究的,由成人八人,每人肩上立一幼童,分别扮成八出戏:一为《白蛇传》,下面成人扮许仙,身背伞,上边幼童扮白蛇,立于伞上。二为《错中错》,下边人身背一拂尘,大姐立拂尘上。三为《辛安驿》,公子身背一把刀,女盗立刀上。四为《一片漆》,由后背一水桶,姑娘立桶上。五为《戏牡丹》,吕洞宾背一宝剑,白牡丹立剑上。六为《泣残红》,宝玉身背花篮,黛玉立花篮上。七为《探亲家》,傻小子背上插一旗,奶奶立旗上。八为《逛花灯》,瞎子背一竹笛,大姐立笛上。当然这也不是固定模式,各地有各地的组合法。表演时,在鼓、钹、锣、唢呐的伴奏下,八组走“单夹篱笆”、“双龙出水”等队形,边唱边舞。近年,脑阁也在发展,如马逵雄先生在《呼和浩特民俗》中讲:从早期的“脑”一个少儿,增加到脑三个;从最初七架脑阁,增加到二三十架,组成大型的脑阁队伍。由于演员是被固定在架上的10岁以下小孩,其表演全依仗“大力士”伴随鼓点的“扭”、“颤”、“摆”等适度舞蹈动作。脑阁表演动作十分丰富,以妆扮戏剧或故乡中的一个角色,发展到一架就是一出戏,如《三打白骨精》、《天女散花》、《打渔杀家》、《凤仪亭》、《花和尚鲁智深》、《打金枝》、《武松》、《走雪山》等。脑阁充分利用了力学中的杠杆原理,并十分讲究造型;在固定的格局中力求变化。脑阁架分单人架、双人偏架、三人高低架、担篮架、转架等,变化的架式适应了各种不同的剧情和人物。演员虽年纪幼小,但童稚的面庞,浓艳的扮装,认真的表演,使人感到亲切可爱,百看不厌。

  呼和浩特地区的脑阁,在艺术上有很大的升华,特别是毕克齐的脑阁已走出青城,走进了首都北京、广东、深圳。

  假人摔跤。这也是呼和浩特地区的一个幽默热闹的杂耍之一。

  假人,即只有一支泥做的二人身,这两个身下部接连着,仅有头和上身,贴着花布衣服,很象泥娃,尺寸与真人差不多。这两个人相向的距离二尺左右,下身没有,用一块兰布遮蔽着,外衣看不出。

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