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呼和浩特地区的民间民俗歌舞(七)

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日期:2012-11-1  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  说起民间民俗歌舞,人们就会想到每年的春节、元宵及庙会期间的民间杂耍。   呼和浩特地区民间杂耍,主要包括中幡、太平鼓、舞龙、舞狮、高跷、秧歌、大头宝宝、抬阁、脑阁、跑旱船、霸王鞭等。这些老百姓喜闻乐见的民俗歌舞,在呼和浩特地区源远流长。   解放以后,特别是电视的普及,包括庙会在内的好多欢庆节日和杂耍有名无实,现在只保留了旅游景点、春节、元宵灯会和个别庙会。庆典活动虽然减少了,但在庆典活动中的杂耍项目却有增无减。这就充分体现了中华文化在群众中是根深蒂固的。   “国泰平安,时移岁转,春光明媚艳阳天。只听得锣鼓喧天,又见儿童欢天喜地、妇女争妍,却原来是庙会重兴第二年”。中国的传统节日包括庙会,既有佛的节日,又有道的节日,同时还有源于原始信仰的遗俗。作为民族信仰及心理素质集中反映的风土习俗,在人们的生活和精神领域中植根很深,这些传统习俗是全民族在漫长的历史年代中保留下来的传统文化的重要组成部分。探索、研究、认识一些民间民俗歌舞所反映的民族生活、文化特征及审美心理,无论对人、对事或对社会都是有益的和必要的。国泰民安是所有国人共有的祈盼。   古老的呼和浩特

  呼和浩特地区的“九曲灯”跟山西、陕西、河北、河南的形式差不多。“九曲灯”一般占地五亩左右,用361根木杆将中华九州(青州、衮州、幽州、并州、冀州、豫州、雍州、荆州、扬州)用绳索分割成9个方阵,代表九个州,弯弯曲曲、阵阵相连。九曲阵的中央设一高十米的盘龙大柱,曰老杆,杆顶置一大灯,照耀四方。另外代表九个州的小方阵中间,也有一个比老杆低的大杆,用柏枝装饰,杆顶也置灯一盏,与老杆灯和361根小杆灯相呼应,灯火齐明、层次分明,气氛显得非常庄重热烈。

  转九曲阵,当地还有好多说道:九曲代表中华九州,360根灯杆代表360天,即应周天之度,也合一年之日。九曲路线曲径通幽,柳暗花明,也就是游完了九曲就代表踏平坎坷,逢凶化吉,走遍了中华九州大地,经历了九九八十一难,一年就顺顺利利、万事如意。当转到老杆前,都要抱一抱老杆,俗话有“抱老杆,一百三”,可延年益寿。所以参加此项活动的人特别多。

  另外还有偷灯、送灯的习俗。

  九曲灯历来就被敬为吉祥物,如转九曲碰倒灯杆、撞灭杆灯,都视为不吉利。转九曲偷一盏灯供于家中,可消灾避难。新媳妇偷灯可求子(生男偷红灯,生女偷绿灯),当然不能随便偷。什么时候偷呢?要在子时左右铁炮轰鸣,此时便开始偷灯,实际上是“抢灯”,但有一说道:当年偷灯的人,回去后无论应验与否,第二年都要主动加倍还灯。

  入夜,转九曲开始,人群在配以鼓乐的游动的巨型龙灯、狮灯、高跷的引领下,步入龙门,缓缓绕行。九曲阵内,灯光人影,艳丽辉煌,九曲阵外,人山人海,一片欢腾,场面十分壮观。这一活动一般要延续四五个小时。

  跑旱船。清康熙李振声著《百戏竹枝词》云:“陆地行舟,以锡片铺地作水行,亦水银江海之意也。”又歌:“罔水行舟古此难,居然一叶下银滩。无边陆海吾何惧,急坐鳖鱼背上船。”蔡省巨著《一岁货声》载:“‘跑旱船’注云:一人携两儿,戴女冠,木架船,行敲锣鼓,入人家唱山西曲。”

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