关于龙灯的制作,到明清,技艺已趋成熟,龙头金角红舌,绿眼紫须,制作十分精良。龙身有许多节,每节间距约1.5米,节数不等,但多数为单数,意图吉利,有的多达29节。此间舞龙的场面也更加盛大。
呼和浩特地区的龙灯习俗,非常普及,遍布各乡各镇,凡是千人以上的村庄都有舞龙灯的习惯。不塔气的“二龙戏珠”、察素齐的“七龙闹元宵”、托克托县在舞龙前还设置了“布云娃娃”引龙出场的景象,气势都十分壮观。
九曲灯。是为游九曲设置的。这一娱乐活动主要在元宵节出现。明《帝京景物略》有这样的记载:九曲“门径曲转,藏三四里,入者如不得经,即迷不出,曰‘九曲黄河灯’也”。
“九曲阵”乃兵家布阵图,《封神演义》中有道家相斗,设“九曲阵”和“三霄娘娘(云霄、碧霄、琼霄)巧摆黄河九曲阵”之说,以后道家以灯设“九曲阵”祭祖,以“九宫八卦”“连环进退”曲尽造化之奇,抉尽神仙之谜,包藏天地之妙,漫迷日月,销魂灭魄的险恶阵势。后演变成大型游乐活动。“九曲阵”在明长城的东端老龙头上有用青砖垒砌而成的永久图阵。这也说明,“游九曲灯”在明代就很盛行了。
九曲灯会场,包含了佛教、道教、儒教等宗教信仰的大量民风民俗。场上360根灯杆代表姜子牙封神榜上的360位真神,串杆的绳代表兵墙,老杆顶端挂黄幡,叫“六魂幡”,下设“土地神位”、“灯光尊神”,意为御凶趋吉、走向光明美好的未来。