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呼和浩特地区的民间民俗歌舞(十一)

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日期:2012-11-1  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  说起民间民俗歌舞,人们就会想到每年的春节、元宵及庙会期间的民间杂耍。   呼和浩特地区民间杂耍,主要包括中幡、太平鼓、舞龙、舞狮、高跷、秧歌、大头宝宝、抬阁、脑阁、跑旱船、霸王鞭等。这些老百姓喜闻乐见的民俗歌舞,在呼和浩特地区源远流长。   解放以后,特别是电视的普及,包括庙会在内的好多欢庆节日和杂耍有名无实,现在只保留了旅游景点、春节、元宵灯会和个别庙会。庆典活动虽然减少了,但在庆典活动中的杂耍项目却有增无减。这就充分体现了中华文化在群众中是根深蒂固的。   “国泰平安,时移岁转,春光明媚艳阳天。只听得锣鼓喧天,又见儿童欢天喜地、妇女争妍,却原来是庙会重兴第二年”。中国的传统节日包括庙会,既有佛的节日,又有道的节日,同时还有源于原始信仰的遗俗。作为民族信仰及心理素质集中反映的风土习俗,在人们的生活和精神领域中植根很深,这些传统习俗是全民族在漫长的历史年代中保留下来的传统文化的重要组成部分。探索、研究、认识一些民间民俗歌舞所反映的民族生活、文化特征及审美心理,无论对人、对事或对社会都是有益的和必要的。国泰民安是所有国人共有的祈盼。   古老的呼和浩特

  演练的时候,把假人背在后背,手和脚一挥,也穿着一双靴子,身体向前弯曲,两手着地,手尖向前,这时因为腰际围有白布,所以冷眼看来,确象两个立着的人。这个假人,各分门式,摆着架式,按着摔跤的路子,互相厮打着,挣扎着,步伐由慢而快,劈啪的脚步声,也由清晰而紧凑。这虽是一个人表演的独角戏,却很象两个人摔跤。

  舞叉。在旧社会,主要是用于打培子,开路。人多时,喊话不顶用,只好用舞叉,开路,使观者退后,留出大的空地以利杂戏表演。

  耍飞叉。解放前以飞叉卖艺者,多出于万不得已,但有一线之路,决不以此为生。因为艺皆系子弟出身,开路虽是一种游戏玩艺儿,没有真功夫不能成。如“套子背剑”、“戏水过桥”、“倒正转身”以及“单打翅子”、“提柳”等等,要皆熟练不可。其中最难者,莫过于踢,只要杆子一打蹦儿,准保碰伤面骨。这些人多为马戏团。

  舞叉开路打场时,舞者边舞边唱:开路叉,逞英豪,勾花脸,桐油照,发鬓披散四下抛,青缎子靴,青缎子靠,霓皮战裙记钞色,旱地拔葱不好学,十字披红,玉带横腰,这些故事全好学,唯有窜裆最难教,劲儿不许大,劲儿也不许小,劲儿要是一大,拐不过弯儿,可怎么好?瞧热闹哥儿们打点褥套,躲闪不及一命消。教我练,我可不了,我不能五荒六月戴毡帽。

  舞叉开路打场,在解放前后呼和浩特的庙会等大型集会中多有是者,现在大型活动多在舞台上表演,所以舞叉这一杂耍已很少见到。

  呼和浩特地区的民间民俗歌舞除上述几种主要的节目外,还有花鼓、胯鼓、大头宝宝、皇杠、石锁、坛子、跳钟道、闹五鬼、跳布扎、巫舞、舞盘、踢毽、马戏等。这些传统的东西有的现在还保留着,有的已经失传了。另外在传统节日中增添了不少蒙古族民间歌舞,这就更加丰富了呼和浩特地区的民间文化生活。民间杂耍象瑰丽山花,更加风姿卓越。(作者:郝云 作者单位:呼和浩特市劳动局)

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